Выступление Ректора Дипломатической академии МИД России А.В.Яковенко на Второй ежегодной междисциплинарной научной конференции «Церковь и время»

9 апреля 2024 года

Именно ценности лежат в основе любой культуры и цивилизации, а они коренятся в религии. Наши выдающиеся философы, включая Н.А.Бердяева и С.Франка, в своей реакции на первый том «Заката Западного мира» О.Шпенглера писали, что «культура религиозна по своей природе». Этот их сборник статей 1922 года стал последней каплей для советской власти, которая тогда решила их отправить из страны на «философских пароходах».

А сейчас эти вопросы оказались в центре мировой политики, где утверждается многополярность, которая выражает культурно-цивилизационное многообразие мира. Только осознав свою цивилизационную идентичность Россия может рассчитывать сыграть достойную роль в строительстве этого нового миропорядка, отвечающего чаяниям мирового большинства. Весь незападный мир, включая Россию, противостоит эгоистическому доминированию Запада, которое давно превратилось для него в способ существования.

Неоколониальная эксплуатация всего остального мира отрицает любые претензии Запада на роль поставщика «международных общественных благ» - Запад уже давно равен самому себе. Так, из года в год мир финансирует 10% американского ВВП, то есть потребления США, а это ни много ни мало более 2 трлн долларов, которые могли бы пойти на решение общих проблем человечества, на мировое развитие, которое Запад завел в тупик.

Наступил такой, я бы сказал, решительный момент в нашей истории, когда надо признать нам всем в России, что для нас лежит на весах. А это - Великое русское слово, как об этом писала Анна Ахматова в годы Великой Отечественной войны. Гонения на русский язык и русскую культуру вообще на Западе только помогают нам это понять. И если американец Сэмюэль Хантингтон пишет о нашей цивилизации как о православной, то нам сам Бог велел это признать. Таков тезис о России как «самобытном государстве-цивилизации» в нашей новой Внешнеполитической концепции.

Еще 150 лет назад Ф.И.Тютчев писал, что Россия «самим фактом своего существования отрицает будущее Запада». Его пророчество имело не только геополитический смысл, что, надо полагать, сейчас признают западные элиты. Иначе с чего столь отчаянно они ополчились на Россию! Создается впечатление, что для них это - «последний и решительный бой» за свою гегемонию, право подавлять иные цивилизации, что они и делали на протяжении пяти веков.

Провидческий дар Тютчева, поэта и дипломата, коренился в его религиозности, в вере в великое предназначение нашего народа как хранителя христианской истины. Именно поэтому нам удалось - несмотря ни на что! - одолеть общеевропейские нашествия Наполеона и Гитлера. Одолеем и нынешнее, когда западные элиты вновь сплотились против нас.

Владимир Соловьев говорил, что историю творят не люди факта, а таковым был до недавнего времени пресловутый «однополярный момент», а люди веры. Евразийцы еще сто лет назад, в эмиграции, предсказывали, что место России - на стороне угнетенных Западом народов. Так оно и оказалось, начиная с роли СССР в процессе деколонизации. Сейчас это - борьба с неоколониализмом.

В своем цивилизационном упадке Запад особенно опасен - поэтому его украинская авантюра. Но он опасен и для большинства населения самих западных стран, которое укоренено в своей истории и своих традиционных ценностях. Эти ценности и эту историю сейчас отрицают западные элиты. Именно об этом кризис либерализма и самой либеральной идеи, доведенной до гоббсовского абсурда. Либерализм дошел до своего логического конца, превратившись в тоталитаризм - подавление не только свободы слова, но и свободы мысли в рамках «культуры отмены».

Британский философ Джон Грей в своей недавней книге «Новые Левиафаны. Мысли после либерализма» указывает на всеобщее значение пророчеств Достоевского в его «Бесах», о том что они адресованы не только русским нигилистам, но и западному обществу. Корень болезни - в отсутствии внешней референциальности, в том, что он называет «самотворением», а Достоевский - «человекобожеством». Грей также признаёт, что «вера в то, что одна форма правления подходит для всех, является разновидностью тирании». А именно эта вера движет унификаторством Вашингтона повсюду в мире, унификаторством, сопряженным с разного рода интервенциями.

Не могу не привести мнение о Достоевском бывшего архиепископа Кентерберийского Роуэна Уильямса, который, будучи в должности высшего иерарха Англиканской церкви, написал свое исследование его творчества. Он писал о «стремлении Достоевского доказать, что создание художественного вымысла само по себе способно стать определенного рода иконой».

Это тот «свет, который во тьме светит». Свет духовности, который несет наша Церковь, всегда бывшая со своим народом. К этой задаче причастны и вы, участники данной конференции. Позвольте пожелать вам успешной, плодотворной работы на благо России.